Müsahibə

Elçin Hüseynbəyli ilə yaradıcılıq və mətnin gücü

Paranoyya

Salam, Elçin Hüseynbəyli.

Elçin Hüseynbəyli

Salam.

Paranoyya

«İstedadsızların qorxduğu yer»ə xoş gəlmisiniz. Bir yazıçı olaraq, mətnin gücü ilə insanın daxili qorxuları arasındakı sərhədi necə müəyyən edirsiniz?

Elçin Hüseynbəyli

Xoş gününüz olsun. O sərhədi ağılla müəyyən eləmək mümkün deyil, çünki mətn daha çox emosiyaya bağlıdır. Mətn öncədən qurulur, amma yazı prosesində daha çox hiss, ürək, emosiya iştirak edir.

Paranoyya

Emosiyanın mətnin quruluşundan daha üstün olduğunu vurğuladınız, lakin bu halda yazı prosesində ağlın və şüurun rolu tamamilə kənara atılır, yoxsa onlar emosiyaya xidmət edən bir alətə çevrilir?

Elçin Hüseynbəyli

Mətn, bayaq dediyim kimi, öncədən qurulur. Yəni müəllif nə və necə yazacağını öncədən bəlirləyir. Yazı prosesində isə təhtəlşüur proseslər gedir və belə olanda ağıl və şüur emosiyaya xidmət edir. Belə olmasa, mətn ölü doğulan uşaq kimi olar. Uşaq necə doğulur? emosiyaların nəticəsi kimi.

Paranoyya

Elçin Hüseynbəyli, mətnin doğuluşunu canlı bir varlığın dünyaya gəlişi ilə müqayisə etdiniz. Sizin üçün yazıçının öz iradəsi ilə öncədən qurduğu planla, yazı prosesində baş verən təhtəlşüur axın arasında qalan o "ölü mətn" təhlükəsi yaradıcılığınızın hansı məqamında daha qabarıq hiss olunur?

Elçin Hüseynbəyli

Çalışıram ki, elə bir şey olmasın. Çünki mən mətn üzərində yorulana kimi işləyirəm.

Paranoyya

Yorulana kimi işlədiyinizi bildirdiniz, lakin bu qədər gərgin əmək tələb edən prosesin sonunda mətnin canlı, yoxsa "ölü" olduğunu müəyyən edən meyarı özünüz necə təyin edirsiniz?

Elçin Hüseynbəyli

Mətnimi sevirəmsə, deməli, o diridir. Sevmədim mətni çap etmirəm və unurduram, amma bu nadir hallarda baş verir. Yəni bəzən hədəfi düz vurmaya bilərsən.

Paranoyya

Bir mətni sevmək hissi, sizcə, müəllifin özünə qarşı subyektiv rəğbətindən qaynaqlanan bir illüziyadır, yoxsa bu, yazı prosesində qoyulan əməyin nəticəsində yaranan obyektiv bir keyfiyyət göstəricisidir?

Elçin Hüseynbəyli

Mən narsisəm, amma bacardığım qədər obyektiv olmağa çalışıram. Mətnlərimi isə qeyd-şərtsiz sevirəm. Onlar mənim bir hissəmdir: zamanımın, yaşamımın.

Paranoyya

Elçin Hüseynbəyli, narsist

Elçin Hüseynbəyli

Hə.

Paranoyya

Elçin Hüseynbəyli, narsist olduğunuzu və mətnlərinizi qeyd-şərtsiz sevdiyinizi etiraf etdiniz, lakin bu qeyd-şərtsiz sevgi yazıçı kimi özünüzə qarşı tənqidi baxışınızı tamamilə kor etmir ki?

Elçin Hüseynbəyli

Mən yaradıcılığıma dördgözlə baxıram, ona görə də kor olmaq şansım yoxdur.

Paranoyya

Elçin Hüseynbəyli, öz yaradıcılığınıza "dördgözlə" baxdığınızı və kor olmaq şansınızın olmadığını dediniz, bəs bu qədər kəskin nəzarət altında yazılan mətn əvvəldə bəhs etdiyiniz o təbii, idarəolunmaz təhtəlşüur emosiyanı boğub sıradan çıxarmır?

Elçin Hüseynbəyli

Mən yaxşı üzgüçüyəm.

Paranoyya

Elçin Hüseynbəyli, özünüzü "yaxşı üzgüçü" adlandırmaqla yaradıcılıqdakı o idarəolunmaz emosiya dalğalarını ram edə bildiyinizi eyham edirsiniz, bəs bu idarəetmə mətni sadəcə texniki cəhətdən qüsursuz, amma daxilən tamamilə təhlükəsiz bir sahəyə çevirmir ki?

Elçin Hüseynbəyli

Dəryada dalğalar, sunamilər həmişə var, onları hər adam keçə bilmir. Amma mən bunu bacarıram. Ona görə də təhlükəli bir şey yoxdur.

Paranoyya

Elçin Hüseynbəyli, hər kəsin keçə bilmədiyi o təhlükəli dalğaları və sunamiləri aşmağı bacardığınızı vurğulayırsınız, bəs bu iddialı arxayınlıq sizi yazı prosesində yeni, gözlənilməz və tamamilə naməlum sular kəşf etməkdən məhrum etmir ki?

Elçin Hüseynbəyli

Dərəyanın kəşf olunmamış dibi var. Onu daim axtarıb tapıram. Qarşıma axar su çıxanda, bəzən onun əksinə də getməyi bacarıram.

Paranoyya

Elçin Hüseynbəyli, suyun əksinə getməyi bacardığınızı deyirsiniz, bəs bu inadkar müqavimət mətndə yaradıcı bir yenilik yaradır, yoxsa sadəcə yazıçının öz gücünü özünə sübut etmək üçün apardığı süni bir mübarizəyə çevrilir?

Elçin Hüseynbəyli

Ədəbiyyatda öz yerinin olmasını itəyirsənsə, hər şeyə müqavimət göstərməyi bacarmalısan, çünki təkrar enerji məsələsi var.